مقدّمات غير الواجب كما تتّصفُ مقدّماتُ الواجبِ بالوجوبِ الغيريّ عندَ القائلينَ بالملازمة ، كذلكَ تتّصفُ مقدّماتُ المستحبِّ بالاستحبابِ الغيريِّ لنفسِ السبب . وأمّا مقدّماتُ الحرامِ فهي على قسمين : أحدُهما : ما لا ينفكُّ عنه الحرام ، ويعتبرُ بمثابةِ العلّةِ التامّة ، أو الجزءِ الأخيرِ من العلّةِ التامّةِ له ، كإلقاءِ الورقةِ في النارِ ، الذي يترتّبُ عليه الاحتراق . والقسمُ الآخر : ما ينفكُّ عنه الحرام ، وبالإمكانِ أن يوجدَ ومعَ هذا يتركُ الحرام . فالقسمُ الأوّلُ من المقدّماتِ يتّصفُ بالحرمةِ الغيريّة ، دونَ القسمِ الثاني ، لأنّ المطلوبَ في المحرّماتِ تركُ الحرام ، وهو يتوقّفُ على تركِ القسمِ الأوّلِ من المقدّمات ، ولا يتوقّفُ على تركِ القسمِ الثاني . ومقدّماتُ المكروهِ كمقدّماتِ الحرام .